赵武灵王为什么要胡服骑射？

“胡服骑射”这一成语大家都知道，它最早见于《战国策•赵策二》：“今吾(赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”在那个注重服饰礼仪的年代去学夷狄（胡人）的穿着，是非常不可思议的，当时就有人称这一做法为“变古之教，易古之道，逆人之心”。那么赵武灵王为什么不顾礼法，不尊祖训，不顾大家的反对，坚持这一做法呢？

赵国地处北边，经常与林胡、楼烦、东胡等北方游牧民族接触。赵武灵王看到胡人在卷仔百科军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短祆，生活起居和狩猎作战都比较方便；作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。所以，为了富国强兵，赵武灵王提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

在赵武灵王的亲自教习下，国民的生产能力卷仔百科和车事能力大大提高，在与北方民族及中原诸侯的抗争中起了很大的作用。从胡服骑射的第二年起，赵国的国力就逐渐强大起来。后来，不但打败了经常侵扰赵国的中山国，而且夺取林胡、楼烦之地，向北方开辟了上千里的聯城，并设置云中、雁门、代郡行政区，管辖范圃达到今河套地区。赵武灵王“胡服骑射”是我国古代车事史上的一次卷仔大变革，被历代史学家传为佳话。

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