吴起变法为什么会失败?
吴起(约公元前440-前381年),是战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家,统帅和军事改革家。卫国左氏。战国初期,楚国民不聊生,饿殍遍野,楚声王竟至为“盗”所杀。而此时北方三晋正在兴起,国力理大,对楚步步紧逼。
在内优外困之时,公元前 382年,越倬王任命吴起为令尹,主特变法。吴起变法,从打击大贵族人手,其内容有:
第一,均爵平禄。楚国爵禄是世袭的,即先辈如有功受爵禄,后代子孙虽无功,亦可承袭享有爵禄;而后来一些在战争中立大功者却无爵禄,极大地伤害了将士的积极性。
第二,废除无用、无能的官职,剥夺王室贵族的特权,使他们不能徇私情、因私废公。
第三,春秋至战国时期,楚国用武力灭掉许多国家,开溪地、伐杨越等,得到了广大领土,但都未及开发。吴起责令楚国一些与王室关系疏远的贵族到僻远的地方去开发。
吴起变法,旨在富国强兵。变法的内容
是消灭世卿世保制,任用贤能,因此这又是一次打击世袭贵族政治经济特权的运动。吴起变法打击了楚国大贵族既得的政治经济利益,遭到大贵族的激烈反对。楚国官员皆楚王室宗支,决不许异姓插足。吴起作为一个外诸侯国的异姓人,跻身于楚上层贵族之间,依靠楚倬王的信任,打击大贵族特权和利益,所遇到的阻力之大,反对之烈,是可以想见的。楚悼王死后,在楚悼王的灵堂上,楚国贵戚大臣作乱而共攻吴起。变法也因楚悼王和吴起的死而遭遇失败。
夸父追日是一个神话故事。描写的是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的故事。故事最早见于《山海经•海外北经》:“夸父与日逐走,人日,渴欲得饮。饮于河、渭,河、渭不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”后经列子增补,收集在《列子•汤问》中。《山…
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