春秋战国为什么会有质子现象？
质子制度是春秋战国时期处理诸侯国之间关系的重要方式。当时，无论是大国还是小国，是媾和还是乞援，是加深友好关系还是消除芥蒂猜忌，或是为子进行攻势外交还是守势外交，通过交质活动来实现目的的情况比比皆是。
《左传》《国语》《战国策》以及《史记》对交质之事多有记述，一些先秦诸子如荀子、韩非子也曾论及此事，足见质子制度在当时的重要地位及深远影响。
春秋战国时期是中国社会经济政治巨变、诸侯力征的时期，各诸侯都以耕战为立国的基础，以实力为解决彼此间争端的凭据。虽然他们也曾受过前代讲信修睦之风的影响，但诸侯们在处理相互关系时，首先顾及的是自己的切身利益，因此，质子制度逐渐变成各诸候权衡利弊的一个筹码，成为诸侯们尔虞我诈的一种方法，质子制度所带有的和平色彩也就变成了虚伪的外衣。
无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想方法首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢？老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 可见，道的最根本规律就是自然，…
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