占卜与甲骨文是怎样的关系？

商人尚鬼，凡事必先经占卜，询问神灵，然后才决定是否可行。殷商人祭祀问卜的对象可分为三类：天神、地祇和人鬼。这些祭祀、祈祷活动都通进专司占人的“贞人” 来实施，他们通过某种神圣的仪式，向天福、祖先和自然神咨询行事的吉凶祸福，他们是沟通天上和人回的桥梁。通过占卜而得到的兆相来决定行事，是商人占ト的主要目的。

殷商时期占卜所用的甲骨首选就是龟甲，其次是牛肩胛骨，当然还有肋骨、臀骨。先前的工作全为占卜的前期准备，烫灼则是占卜活动的正式开始。将烧红的圆木在孔中旋转烫灼，由于钻孔处很薄，经高温烫灼后龟甲正面便产生开裂，出现“卜”字形裂纹，这就是所谓的 “兆纹”。在灼龟时，占卜者要一面祝祷，一面陈说所卜之事。兆纹开裂的方向各不相同，就表示了对所占卜之事的吉凶预兆，然后由专门的巫师解读兆纹，以此定吉凶。一般人总认为应该先刻上需要占卜之事，然后再进行占灼，预告吉凶。实际上刻写群是占卜的最后一道程式。从甲骨堆放的集中、有序来看，刻写卜醉可能是占卜资料的归档。

此外，古文献有记载云 “天子龟尺二寸，诸侯八寸，大夫六寸，土民四寸”。近代考古学者在对殿墟出上的南骨进行研究后，此认同了这个观点。

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