神农架野人真的存在吗？
《山海经•中次九经》中有记载：熊山（即今鄂西北神农架）中有一种身高一丈左右，浑身长毛、长发、健走、善笑的“赣巨人”或称为“枭阳”“狒狒”的动物。西汉时期成书的 《尔雅》中记载：“狒狒”人形长丈；面黑色，身有毛，若反踵，见人而笑。这是历史上关于神农架“野人”的传说。然而，现实中的神农架真的有野人吗？在湖北省委和中国科学院的领导下，1977 年新中国成立以來最大的“野人”考察队组队。1977 年6月 19日晚，“野考”一队李健（原湖北省郧阳地委宣传部副部长）接到一个紧急电话，报告了房县桥上公社群力大队女社员龚玉兰和她 4岁的儿子杨明安在水池趣路遇 “野人”。在龚玉兰的带领下，找到 “野人”蹭痒的那棵大松树，并在那棵树上取下几十根棕褐色的毛。毛是从 1.3米到1.8米高处的树干上找到的，以后又从7个地方找到了7份“野人”毛发。作为另一个有力的证据，就是化验“野人”的粪便。1976年11 月前，在靠近神农架的房县蔡子洼东侧，曾有多人多次在这个地方发现过“野人”。考察队对这里进行了现场搜索，在山梁半坡一个陡崖顶部发现了 “野人”的6堆粪便，都已干燥。大量的证据似乎证明神农架的野人确实存在，但是他们到底藏身何处、又是由什么动物进化为人类等谜题，仍旧需要科考人员的继续探究。
楚辞，其本义是指楚地的歌辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称（在一定程度上也代表了楚国文学）。《楚辞》的主要作者是屈原，他创作了《离骚》《九歌》《九章》和《天问》等不朽作品。由手屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。…
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