“木棉袈裟，有何历史渊源？
佛教禅宗传宗接代，以木棉袈裟作为代代相传的信物，同时它也是众生顶礼膜拜的对象。那么，木棉袈裟究竟有着怎样的历史渊源呢？
相传佛教创始之际，一日，佛祖释迦牟尼在灵山召开大会。会间，释迦车尼拈起一朵金光闪闪的小花，并且面朝着小花微笑。面对佛祖这一举动，在会的其他众人士皆面面相觑，不知佛祖有何寓意。就在这个时候，迦叶大师冲着佛祖微微一笑，于是佛祖开口了：“吾有正法眼藏，涅樂妙心，实相无相，微妙法门，不立文宇，教外别传，嘱咐摩诃迦叶。”由于迎叶大师与佛祖心心相印，心领神会了佛祖之意，手是释迎牟尼将木棉袈裟传与迦叶，此后世代相传，木棉袈裟名声大振。等到唐初，木棉袈裟传到了第六代大师惠能手中，他带着木棉袈裟南下，到达广州的法性寺。之后以惠能大师为中心的神宗一派就在中国南部扎根，称“南宗”。而以神秀为中心的神宗则在北方分门别派，称“北宗”。传木棉袈裟本为传佛理，然而最终导致禅宗的分派对立也是这件袈裟。后来惠能大师听从了弘忍大师的教导，没有再传袈裟与后代，而是将其给了女皇武则天。女皇得到木棉袈裟之后又传给了几个师傅，相传最后是由大迦叶掌管。
汉族传统绘画形式是用毛笔醼水、墨、彩作画于绢或纸上，其所用工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的…
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