占卜与甲骨文是怎样的关系?

商人尚鬼,凡事必先经占卜,询问神灵,然后才决定是否可行。殷商人祭祀问卜的对象可分为三类:天神、地祇和人鬼。这些祭祀、祈祷活动都通进专司占人的“贞人” 来实施,他们通过某种神圣的仪式,向天福、祖先和自然神咨询行事的吉凶祸福,他们是沟通天上和人回的桥梁。通过占卜而得到的兆相来决定行事,是商人占ト的主要目的。

殷商时期占卜所用的甲骨首选就是龟甲,其次是牛肩胛骨,当然还有肋骨、臀骨。先前的工作全为占卜的前期准备,烫灼则是占卜活动的正式开始。将烧红的圆木在孔中旋转烫灼,由于钻孔处很薄,经高温烫灼后龟甲正面便产生开裂,出现“卜”字形裂纹,这就是所谓的 “兆纹”。在灼龟时,占卜者要一面祝祷,一面陈说所卜之事。兆纹开裂的方向各不相同,就表示了对所占卜之事的吉凶预兆,然后由专门的巫师解读兆纹,以此定吉凶。一般人总认为应该先刻上需要占卜之事,然后再进行占灼,预告吉凶。实际上刻写群是占卜的最后一道程式。从甲骨堆放的集中、有序来看,刻写卜醉可能是占卜资料的归档。

此外,古文献有记载云 “天子龟尺二寸,诸侯八寸,大夫六寸,土民四寸”。近代考古学者在对殿墟出上的南骨进行研究后,此认同了这个观点。

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