范蠡为何被称为商圣？

范蠡，字少伯，生卒年不详，春秋楚国宛（今河南南阳）人。春秋末著名的政治家、军事家和实业家，被后人尊称 “商圣”。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗，非贵族不得人仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。

在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。但当勾践复国之后，他毅然弃官而去。首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。齐国人知道他有很好的品德和才能，就请他当宰相。由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称 “朱公”，人们称他陶朱公。他在这里既经营商业，又从事农业和牧业，很快就表现出了非凡的经商才能，在 19年内有三次赚了千金之多。他也仗义疏财，从事各种公益事业。

陶朱公很有经商的头脑。他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，即“论其（商品）有余和不足，则知(价格)贵贱”，提出一套“积贮之理”。就是在物价便宜时，要大量收进。他说“贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量买进存贮起来。“贵出如粪土”，等到涨价之后，像抛弃粪土那样

毫不可惜地尽数抛出。

范蠡著有 《陶朱公理财十二则》，后人又根据他的经商理念加工整理而成了《陶朱公生意经》，这两本书中提出的诸如“劝农柔，务积谷”“农末兼营”“务完物，无息币”“平粜各物，关市不乏，治国之道也”“夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也”等思想对现代的经济建设也有积极的现实意义。

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