什么是“国人暴动”?

西周到周昭王、周穆王时期,由于贵族内部的分化现象越来越严重,许多失势的贵族和贫困的士阶层社会地位不断下降,也在城中与一般平民杂处,成为 “国人”的组成部分。另外,在“国人”中还有百工、商贾等工商业者以区社会的下层群众。

周夷王死后,其子周厉王姬胡继位。为了改变朝廷的经济状况,周厉王任用荣夷公为卿士,实行 “专利”政策,将山林湖泽改由天子直接控制,不淮国人进人谋生。

周都镐京的国人因不满周厉王的政策,怨声载道。周厉王又命令卫巫监谤,禁止国人谈论国事,违者杀戮。在周厉王的高压政策下,国人不敢在公开场合议论朝政。人们在路上碰到熟人,也不敢交谈招呼,只用眼色示意一下,然后匆匆地走开,这就是 “道路以目〞。周厉王得知后十分满意周厉王的高压政策,进一步激化了社会矛盾。公元前 841 年,因不满周厉王的暴政,镐京的 “国人”集结起来,手持棍棒、农具,围攻王官,要杀周厉王。周厉王下令调兵遣将。豆下回答说:“我们周朝寓兵于国人,国人就是兵,兵就是国人。国人都暴动了,还能调集谁呢?”周厉王带领亲信逃离镐京,一直逃到彘(今山西霍州市东北),并于公元前 828 年(周共和十四年)病死于该地。“国人暴动”动摇了西周王朝的统治,直接导致了周王室日趋衰微,逐步出;现了分崩离析的局面。

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话本,即宋代兴起的白话小说,用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本,今存《清平山堂话本》《全相平话五种》等。另外,宋代“说话,(说书)人的底本也称为“话文”或简称“话”。米、金、元、明时代,话本代表一种特殊的叙事性作品的体裁…

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