山西为什么大院多?
山西大院指的是山西境内明清时期遗存下来的深宅院落,它们各具特色、布局规则,是古代民俗、伦理和建筑的精华。它在总体的布局上是一个对外自我独立、相对隔绝,对内自给自足、亲近自然与家人的大院环境。由于地处大陆的内部,干燥的气候、较为不便的交通,使得山西大院能够较好地保存下来。大院的诞生同兴盛一时的晋商有着必然的联系。山西处于中原与北方游牧民族地区物资交换的要塞,加之地多人少,外出经商成为山西人谋生致富的一种选择。山西人经商的传统由来己久,及至明清时期,晋商已成为驰名中国的富帮,达到锁峰。山西商人走南阿北、财富越积越多的同时,人们对于故乡的眷念似乎也越来越浓。那种植根于人心的儒家文化使得这群足迹天下的商贾们在
腰缠万贯后仍然回到故士,大兴士木,建造家园。
除了山西商人实力强大这一直接的原因之外,朝廷的宽松限定也为山西大院的产生奠定了基础。明清时期,封建王朝为了筹集军饷,制定了一系列有利于商人发展的政策,为商人扩充财富和走向仕途创造了条件。豪华气派的大院在经历过历史的洗涤后,犹如一位沧桑的老者,见证着朝代的更迭变化,而它本身也是一本值得品读的史书。
天津 “泥人张”始于清道光年间,创始人张明山。张明山 (1826~1906 年),自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技。18 岁即得艺名“泥人张”,以家族形式经营泥塑作坊塑古斋。他只需和人对面坐谈,搏士于手,不动声色,瞬息而成。面日径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如…
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