观音原本是男子吗?
在中国人的心日中,观音大士为女子之身。然而,在佛教经典的记载中,观音菩萨其实是男子之相。那为什么观音菩萨在中国的形象会呈现为女性呢?观世音性别在中国的转变有着原始经典的依据。“化身之说” 是佛教有别于其他宗教的一个特色。《佛地论》 中就有关于化身的说法:“变化身者,为欲利益安乐众生,示现种种变化事故。”可见,有了化身,佛身就可以呈现出种种不同的形象,而其变换万端的最终目的都是为了抚慰民众。观世音性别在中国的转变符合了中国人民的审美特质。较之男性身体展现出的力量之美,女性给人以身体之美、线条之美、肌肤之美等美感的享受。女性比男性而言,其身体本身有着更高的和更加普通的审美意义。
再者,观世音性别在中国的转变也是封建礼教的产物。观世音救世的方式是“数苦救难、大慈大悲”,在中国封建礼教的压制之下,最需要观音救助的便是女子了。
另外,在每个人的成长过程之中,母亲总是能够给子孩子比父亲更加显著的关怀和爱戴,这也是母爱之所以历代被传唱的原因。因此,观音为女性之身比男性更具有悲天悯怀的特质。观世音在中国由男性转变为女性经历了一个设长的过程,确切地讲,到了明朝时期她的女性形象才真正地得以完成转变。观音形象的转变并不是偶然的,不仅有利于佛教在中国的扎根,而且让观世音的形象深人到了中国人的内心深处。
唢呐是中国民族吹管乐器的一种,其音色明亮,音量大,管身木制,呈圆锥形,上端装有带哨子的铜管,下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗)。所以也称喇叭,在台湾民间称为鼓吹,广东地区亦将之称为 “人音”。唢呐过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用…
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